<h1>ספר ל"ו שערים לרבינו אלעזר מגרמיזא בעל הרוקח — שער ג'</h1>
<h2>דף לז.</h2>
[חולין מ"ו ע"ב] אמר רבא ריאה שיבשה בין כולה ובין מקצתה טרפה והאיך שיעור היובש אמר רב פפא משמיה דרבא כדי שתהא נפרכת בצפורן וטעמא דבעינן עד שתהא נפרכת בצפורן משום דלא שליט בה זיקא ולא דמיא ליבשת(ה) האוזן דתנן איזו יבישת האוזן כל שתינקב (ואילו) [ואינו] יוצא ממנה טיפת דם ולא מצרכי רבנן כדי שתהא נפרכת בצפורן טעמא משום דשליט בה אוירא מפני שהרוח והאויר מבאיש ומקלקל את המכה ולא הדרא בריא אבל בריאה הדרא בריא ובין יבשה כולה בין יבשה מקצתה שנפרכת ונשברת באותו מקום מחמת יובש שבריאה היא ולא חיה דטרפה.
